Category: религия

15 минут на Джотто


Украшение интерьера капеллы Энрико Скровеньи поручил Джотто, первому художнику Италии того времени. Свою поистине грандиозную работу художник завершил всего за пару лет. Хотя церковь и предназначалась для семейного пользования, её открывали для публики в день Благовещения, и она привлекала столько народу, что монахи-эремитани, обитающие по-соседству, жаловались на отток посетителей и упрекали Скровеньи в тщеславии.
Collapse )

Вальсанзибио - парк в стиле барокко



Парковый комплекс виллы Барбариго в Вальсанзибио считается одним из самых значительных и красивейших старинных ботанических парков Европы. Но это не просто великолепный парк, он задумывался как философский сад. Парк Вальсанзибио был удостоен первой премии как "самый красивый сад в Италии" (2003 год) и как третий самый красивый в Европе (2007 год). И это действительно место абсолютной красоты, независимо от того, будете ли вы воспринимать религиозные или эзотерические послания, которые он может передать.
Ну вот, разве можно было не побывать в таком необычном месте, тем более, что мы находились неподалёку. Одно только географическое положение виллы говорит само за себя: зеленая долина среди лесного массива. Однако из Монтегротто Терме добраться туда можно было только на такси, чем мы и воспользовались.
Collapse )
avatar

Базилика Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии в Вашингтоне

Оригинал взят у virginian в Базилика Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии в Вашингтоне

Resize of Basilica_of_the_National_Shrine_of_the_Immaculate_Conception Edited

Базилика Непорочного зачатия является крупнейшей католической церковью в Америке. Статус Малой Базилики был присвоен церкви папой Иоанном Павлом II во время визита в 1990-ом году.

DSC_2008


Collapse )
возвращение кота

Путешествия по СССР. Армения. Часть 4. Храмы Эчмиадзина, выход Католикоса и обряд матах

Оригинал взят у marinagra в Путешествия по СССР. Армения. Часть 4. Храмы Эчмиадзина, выход Католикоса и обряд матах


Продолжаем цикл "Путешествия по СССР".  Мы странствуем по Армении 1979 года. Из  ДИЛИЖАНСКОГО ЗАПОВЕДНИКА перемещаемся  на Араратскую равнину, в  Эчмиадзин, высший духовный центр Армении, чтобы осмотреть  древние храмы, увидеть  торжественный выход к народу главы армянской церкви Католикоса Вазгена Первого и понаблюдать за тем, как совершается обряд освещения соли - матах.
О том, как выглядел Эчмиадзин в 1979 году, расскажут слайды, сделанные моим отцом Анатолием Сиротой (turnepsik).

Collapse )

Вера, Надежда, Любовь

Вера, Надежда, Любовь и матерь их София. Скульптура
Храмовая скульптура церкви Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в Самаре.

https://img-fotki.yandex.ru/get/15517/305445211.0/0_f349b_d6ce4c12_orig

«У нас есть Бог Небесный, его детьми мы желаем остаться, а на твоих богов плюем и угроз твоих не боимся. Мы готовы пострадать и даже умереть ради дорогого нам Господа нашего Иисуса Христа».
Из тропаря Вере, Надежде, Любови и матери их Софии.

Вера, Надежда, Любовь и матерь их София (греч. αγία Σοφία και οι κόρες της Πίστις, Ἐλπίς, Ἀγάπη cвятая София и её дочери Пистис, Элпис, Агапе; лат. Fides, Spes, Caritas) — христианские святые, почитаемые в лике мучениц. Святая София и дочери ее, Вера, Надежда и Любовь, пострадали в Риме в царствование императора Адриана во II веке († 137). Вере было 12 лет, Надежде — 10 и Любови — 9. В православном искусстве принято изображать Веру, Надежду и Любовь именно как святых мучениц, поэтому на иконах они представлены в виде маленьких девочек вместе с матерью Софией. В западном искусстве Веру, Надежду и Любовь принято изображать как взрослых женщин, символизирующих христианские добродетели. Вера часто изображается с крестом, Надежда - с якорем, а Любовь - в окружении детей. Когда Вера, Надежда и Любовь изображаются рядом, то Любовь всегда находится в центре. Почитаются в Католической, в Православной и в Англиканской церквях. В Православной Церкви память совершается 30 сентября (17 сентября по старому стилю). В Католической Церкви, согласно старому мартирологу, дата их памяти 1 августа. Мощи святых мучениц в VIII в. были отпущены из Рима в Эльзас и с 777 года покоятся в Эльзасе, в церкви Эшо, где и доселе показывают их гроб. Частица мощей св. Софии есть на Афоне (Мученица София и дочери ее, Вера, Надежда и Любовь). Вера, Надежда, Любовь -  три христианских добродетели и три русских женских имени.




Collapse )

Старообрядцы и модерн в Немецкой слободе

Оригинал взят у galik_123 в Старообрядцы и модерн в Немецкой слободе. Часть II
17-1577.jpg

Часть I
Из Токмакова переулка эту церковь совсем не видно, с Денисовского - можно увидеть только, когда нет листвы. Она притаилась за заборами и строительными лесами, рядом со школой во дворе дома №13-15. Церковь Воскресения Христова и Покрова Пресвятой Богородицы стала первым в Москве старообрядческим храмом, построенным после выхода Манифеста об укреплении основ веротерпимости в 1905 году. В то время этот оригинальный памятник церковной архитектуры стиля модерн был украшением столицы, и его фотографии помещались в дореволюционных иллюстрированных изданиях.
Collapse )

"Святые жёны" Франсиско де Сурбарана

Оригинал взят у galik_123 в "Святые жёны" Франсиско де Сурбарана
17-1497.jpg

Франсиско де Сурбаран - один из великих живописцев Золотого века испанской культуры, прославился своей религиозной живописью. Он родился 7 ноября 1598 года в семье состоятельного коммерсанта в Фуэнте-де-Кантосе в Эстремадуре. Мать Сурбарана Изабелла Маркес происходила из старинного аристократического рода. Вероятно, в своём родном городе он и начал учиться живописи, но уже в 1614 году молодой Сурбаран перебрался в Севилью. В этом городе прошла большая часть его жизни, а окружавшие люди часто позировали для образов святых.
Collapse )

Рождество Христа в Брюсселе.

Оригинал взят у bruxelloise_ru в Рождество Христа в Брюсселе.
_MG_9656.jpeg
Так называется рождественский вертеп в церкви Св.Николая, который с декабря 2015 вернулся в эту церковь на постоянной основе. Правильное решение, на мой взгляд, потому что Брюсселя там больше, чем Рождества. Вертеп был сделан кукольником Christian Ferauge еще в 1993 году, и несмотря на название "Рождество Христа в Брюсселе", его часто называют просто Брейгелевским вертепом, так как его персонажи, как будто сошли с картин Брейгеля. В Брюсселе это не единственный пример такого рода, как раз в 1990-ых годах серия фонтанчиков с персонажами Брейгеля, первые из которых появились в 1982 году, пополнилась еще несколькими. Признаться, узнав в вертепе знакомые образы, я тоже хотела сделать акцент на Брейгеле, но оказалось, что с куклами вертепа не все так однозначно, как с брейгелевскими фонтанами. Посмотрите сами:

Collapse )